Archivos para la categoría: Gabriel de la Mora

 

Gabriel de la Mora: Entropías 2018Vista general de Gabriel de la Mora: Entropías 2018 @ Proyectos Monclova.

Visita guiada con Gabriel de la Mora

Sabado 24 de Febrero de 2018

12:00 hrs a 13:00 hrs

R.S.V.P. / info@gabrieldelamora.com

 

http://proyectosmonclova.com/

http://gabrieldelamora.com/

 

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Entropías

Gabriel de la Mora

06.02.2018 – 10.03.2018

La ley de conservación de la energía, conocida como la primera ley de la termodinámica, establece que el cambio en la energía interna de un sistema es igual a la suma de calor agregada al sistema y al trabajo que este recibe. Para simplificar, la energía no se crea ni se destruye. Sólo se transforma.

Con la apropiación de objetos cotidianos desechados que aparentan haber concluido su valor utilitario, las obras de Gabriel de la Mora pueden considerarse algo parecido a “ready-mades asistidos”. La metamorfosis producida durante los procesos de re-contextualización (en los que fragmentos de cascarón de huevo o papeles Neon se vuelven obras de arte), atestigua el poder del artista como un agente de transformación. De la Mora encuentra inspiración en la primera ley de la termodinámica, y en la acción de equiparar la energía termodinámica con la energía metafísica contenida en los materiales y en el aura del objeto arte. Más que un agente de creación o destrucción, De la Mora es un artista de la transmutación.

De la Mora desafía tanto las convenciones que establecen lo que un artista es o hace, como la categorización tradicional de las propias artes visuales. Al no ser exactamente escultura ni dibujo o pintura, texto o monocromo, efímero o permanente, sus obras caben de algún modo en todas las manifestaciones anteriores y en ninguna. En resistencia a la taxonomía, ellas mismas se colocan entre el formalismo y el conceptualismo.

El tiempo y el proceso, o el tiempo-como-proceso, es crucial en la metamorfosis de los materiales en el trabajo de Gabriel de la Mora. Su estética formalista estricta niega cualquier distracción lírica para mantener el enfoque en el pasmoso consumo y control del tiempo, inherente a su producción. Son procesos casi meditativos, como se ve en los cientos de miles de fragmentos de cascarón de huevo contados y colocados individualmente desde hace cinco años en la serie CaCO3, o en las obras de la serie Plafones, que dependen del paso de más de cien años para que los materiales se impregnen de polvo, calor y humedad –registrando el tiempo como información–. La serie Papeles quemados requirió una década de miles de hojas de papel quemadas bajo el impulso del azar, y concluyó sólo cuando la página combustionada número cuarenta y tres, se petrificó de manera fortuita en un carbón rígido –y no en flamas incineradoras–, justo representando el número total de páginas de la tesis de maestría del artista. El tiempo invertido en el proceso, la ventura y el fracaso de cada intento, son en sí mismos la obra de arte. El empeño y la dedicación de tallar letras con vidrio volcánico en la serie Obsidiana, representan el resultado de las obras como las letras en sí, con sus perfectos acabados.

Sus obras adquieren margen para continuar su evolución cuando el artista las expone al azar y subraya la información registrada en los materiales por el paso del tiempo. Es útil regresar aquí a la termodinámica, que define a la entropía como la energía no disponible de un sistema cerrado, y también considerada como instrumento de medición del caos en un sistema; o al proceso general de degradación de energía y materia, que tiende hacia la uniformidad en el universo.

El momento en el que estas obras son experimentadas puede considerarse como el punto en que la vida continua del espectador interseca con la vida continua del material de la obra. En este encuentro, la información registrada en cada objeto como parte de la degradación del material colisiona con la experiencia y la subjetividad encarnadas en el espectador, en una suerte de expansión de un conjunto de información sobre otro. Con el replanteamiento de materiales descartados, De la Mora genera conciencia sobre los efectos relativos del tiempo en humanos y en objetos. Al destacar la transformación entrópica en cada serie, sugiere la concepción del tiempo como registro de información y como espacio navegable en infinitas direcciones.

Kim Cordova

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Entropías

Gabriel de la Mora

06.02.2018 – 10.03.2018

 

The law of conservation of energy, known as the first law of thermodynamics, states that the change in the internal energy of a system is equal to the sum of the heat added to the system and the work done on it. Simply put, energy can be neither created nor destroyed. It can be only transformed.

Through appropriation of discarded everyday objects that appear to have concluded their use value, Gabriel de la Mora’s works can be considered something akin to “assisted ready-mades”. The metamorphosis of scrap like eggshells or Neon paper to Art that takes place through the processes of re-contextualization bears testament to the power of the artist as agent of transformation. It is in the first law of thermodynamics that De la Mora finds inspiration for his practice; likening thermodynamic energy with the metaphysical energy imbued in his materials and the aura of the art object. Neither agent of creation nor of destruction, De la Mora is an artist of transmutation.

As much as he challenges conventions of what an artist is or does, De la Mora’s works test traditional categorization of visual art. Not quite sculpture, nor drawing or painting, not text nor monochrome, not ephemeral or permanent, they somehow are all of these things and none at all. In resistance to taxonomy they arrange themselves between formalism and conceptualism.

Time and process, or time-as-process, is critical to the material metamorphoses in De la Mora’s work.  His strictly formalist aesthetics deny lyrical distraction to hold focus on the staggering consumption and control of time inherent to his production. There are meditative-like processes as seen in hundreds of thousands of individually accounted and affixed eggshells pieced together over five years in the series CaCO3, or works in the Plafones series that are dependent on the passage of more than one hundred years to suffuse the material with dust, heat, and humidity—registering time as information. The series Papeles quemados required a decade of chance-driven burning of thousands of sheets of paper, and was completed only when a forty-third incinerated sheet fortuitously petrified into rigid carbon rather than flaming-out into ash, representing the total number of pages of De la Mora’s Master thesis. The time dedicated to process, the chance and the failure therein of each attempt is itself the work of art. The intention and dedication to carve brittle volcanic glass letters in the Obsidiana series represents the works fruition as much as the perfect finished letters.

In exposing his works to chance and in highlighting the information registered in the materials through the passage of time he leaves room for the works to continue to evolve.  It is useful here to return to thermodynamics, which defines entropy as the unavailable energy in a closed system, which is also considered a measurement of the system’s disorder; or to a general process of degradation of energy and matter trending toward uniformity in the universe.

The moment in which these works are experienced could be considered a point in which the continuum of the viewer’s life intersects with the continuum of life of the material of the work. This moment of encounter is one in which the information recorded in each object as part of their material degradation, collides with the viewers’ embodied experience and subjectivity so that one information set expands upon the other. De la Mora’s reframing of discarded materials presents an awareness of the relative effects of time on humans and objects. By highlighting the entropic transformation in each series, a suggestion of a conception of time as register of information and as a space navigable in infinite directions comes forward.

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Ya esta disponible en la galería PROYECTOSMONCLOVA el libro de la exposición Entropías, una edición bilingüe de 160 paginas con el texto “Constelaciones secretas: Huella, Error, Transformación” de Eliza Mizrahi Balas.

Tiene un costo de recuperación de $300.00 pesos.

It is available at PROYECTOSMONCLOVA gallery the book of the exhibition Entropías, a bilingual edition of 160 pages with the text “Secrets Constalations: Trace, Error, Transformation” by Eliza Mizrahi Balas.

The recuperation price is $300.00 pesos

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Imágenes de las 26 obras que son parte de la exposición Entropías / 26 images from Entropias exhibition.

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Prensa:

Reforma

Art Agenda

GASTV

My Art Guides

Vogue

Notimex

TimeOut México

Luces del Siglo

Artes e Historia México

Wall Street Journal

 

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Artificial, 2017 / 2,432 Banderitas de post it y lápiz sobre papel / 2,432 Post it flags and pencil on paper, 88.2 x 68.5 x 10 cm / 34.72 x 26.96 x 3.93 inches, Serie: Poesía Concreta / Croncrete Poetry Series.

En esta pieza se escribió 2,432 veces una sola palabra, que en inglés y en español se escribe igual y su significado es el mismo: “artificial”, colocando una banderita post it hacia arriba entre cada una de las 4,712 hojas del block que soporta la obra.

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“Si la repetición existe expresa al mismo tiempo una singularidad contra lo general, una universalidad contra lo particular, un elemento notable contra lo ordinario, una instantaneidad contra la variación, una eternidad contra la permanencia.”

Gilles Deleuze, Diferencia y Repetición, 1968, pag. 23.

“If repetition exists, it expresses at once a singularity opposed to the general, a universality opposed to the particular, a distinctive opposed to the ordinary, an instantaneity opposed to variation and an eternity opposed to permanence.”

Gabriel de la Mora: ENTROPÍAS

Inauguración / Opening: martes 06 de febrero de 2018 de 5:00 a 9:00 pm.

06 febrero – 10 marzo, 2018

PROYECTOS MONCLOVA

Colima 55, Colonia Roma Norte, Ciudad de México 06700.

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Entropías: Gabriel de la Mora / 06.02.2018 – 10.03.2018

La ley de conservación de la energía, conocida como la primera ley de la termodinámica, establece que el cambio en la energía interna de un sistema es igual a la suma de calor agregada al sistema y al trabajo que este recibe. Para simplificar, la energía no se crea ni se destruye. Sólo se transforma.

Con la apropiación de objetos cotidianos desechados que aparentan haber concluido su valor utilitario, las obras de Gabriel de la Mora pueden considerarse algo parecido a “ready-mades asistidos”. La metamorfosis producida durante los procesos de re-contextualización (en los que fragmentos de cascarón de huevo o papeles Neon se vuelven obras de arte), atestigua el poder del artista como un agente de transformación. De la Mora encuentra inspiración en la primera ley de la termodinámica, y en la acción de equiparar la energía termodinámica con la energía metafísica contenida en los materiales y en el aura del objeto arte. Más que un agente de creación o destrucción, De la Mora es un artista de la transmutación.

De la Mora desafía tanto las convenciones que establecen lo que un artista es o hace, como la categorización tradicional de las propias artes visuales. Al no ser exactamente escultura ni dibujo o pintura, texto o monocromo, efímero o permanente, sus obras caben de algún modo en todas las manifestaciones anteriores y en ninguna. En resistencia a la taxonomía, ellas mismas se colocan entre el formalismo y el conceptualismo.

El tiempo y el proceso, o el tiempo-como-proceso, es crucial en la metamorfosis de los materiales en el trabajo de Gabriel de la Mora. Su estética formalista estricta niega cualquier distracción lírica para mantener el enfoque en el pasmoso consumo y control del tiempo, inherente a su producción. Son procesos casi meditativos, como se ve en los cientos de miles de fragmentos de cascarón de huevo contados y colocados individualmente desde hace cinco años en la serie CaCO3, o en las obras de la serie Plafones, que dependen del paso de más de cien años para que los materiales se impregnen de polvo, calor y humedad –registrando el tiempo como información–. La serie Papeles quemados requirió una década de miles de hojas de papel quemadas bajo el impulso del azar, y concluyó sólo cuando la página combustionada número cuarenta y tres, se petrificó de manera fortuita en un carbón rígido –y no en flamas incineradoras–, justo representando el número total de páginas de la tesis de maestría del artista. El tiempo invertido en el proceso, la ventura y el fracaso de cada intento, son en sí mismos la obra de arte. El empeño y la dedicación de tallar letras con vidrio volcánico en la serie Obsidiana, representan el resultado de las obras como las letras en sí, con sus perfectos acabados.

Sus obras adquieren margen para continuar su evolución cuando el artista las expone al azar y subraya la información registrada en los materiales por el paso del tiempo. Es útil regresar aquí a la termodinámica, que define a la entropía como la energía no disponible de un sistema cerrado, y también considerada como instrumento de medición del caos en un sistema; o al proceso general de degradación de energía y materia, que tiende hacia la uniformidad en el universo.

El momento en el que estas obras son experimentadas puede considerarse como el punto en que la vida continua del espectador interseca con la vida continua del material de la obra. En este encuentro, la información registrada en cada objeto como parte de la degradación del material colisiona con la experiencia y la subjetividad encarnadas en el espectador, en una suerte de expansión de un conjunto de información sobre otro. Con el replanteamiento de materiales descartados, De la Mora genera conciencia sobre los efectos relativos del tiempo en humanos y en objetos. Al destacar la transformación entrópica en cada serie, sugiere la concepción del tiempo como registro de información y como espacio navegable en infinitas direcciones.


Entropías: Gabriel de la Mora / 06.02.2018 – 10.03.2018

The law of conservation of energy, known as the first law of thermodynamics, states that the change in the internal energy of a system is equal to the sum of the heat added to the system and the work done on it. Simply put, energy can be neither created nor destroyed. It can be only transformed.

Through appropriation of discarded everyday objects that appear to have concluded their use value, Gabriel de la Mora’s works can be considered something akin to “assisted ready-mades”. The metamorphosis of scrap like eggshells or Neon paper to Art that takes place through the processes of re-contextualization bears testament to the power of the artist as agent of transformation. It is in the first law of thermodynamics that De la Mora finds inspiration for his practice; likening thermodynamic energy with the metaphysical energy imbued in his materials and the aura of the art object. Neither agent of creation nor of destruction, De la Mora is an artist of transmutation.

As much as he challenges conventions of what an artist is or does, De la Mora’s works test traditional categorization of visual art. Not quite sculpture, nor drawing or painting, not text nor monochrome, not ephemeral or permanent, they somehow are all of these things and none at all. In resistance to taxonomy they arrange themselves between formalism and conceptualism.

Time and process, or time-as-process, is critical to the material metamorphoses in De la Mora’s work. His strictly formalist aesthetics deny lyrical distraction to hold focus on the staggering consumption and control of time inherent to his production. There are meditative-like processes as seen in hundreds of thousands of individually accounted and affixed eggshells pieced together over five years in the series CaCO3, or works in the Plafones series that are dependent on the passage of more than one hundred years to suffuse the material with dust, heat, and humidity—registering time as information. The series Papeles quemados required a decade of chance-driven burning of thousands of sheets of paper, and was completed only when a forty-third incinerated sheet fortuitously petrified into rigid carbon rather than flaming-out into ash, representing the total number of pages of De la Mora’s Master thesis. The time dedicated to process, the chance and the failure therein of each attempt is itself the work of art. The intention and dedication to carve brittle volcanic glass letters in the Obsidiana series represents the works fruition as much as the perfect finished letters.

In exposing his works to chance and in highlighting the information registered in the materials through the passage of time he leaves room for the works to continue to evolve. It is useful here to return to thermodynamics, which defines entropy as the unavailable energy in a closed system, which is also considered a measurement of the system’s disorder; or to a general process of degradation of energy and matter trending toward uniformity in the universe.

The moment in which these works are experienced could be considered a point in which the continuum of the viewer’s life intersects with the continuum of life of the material of the work. This moment of encounter is one in which the information recorded in each object as part of their material degradation, collides with the viewers’ embodied experience and subjectivity so that one information set expands upon the other. De la Mora’s reframing of discarded materials presents an awareness of the relative effects of time on humans and objects. By highlighting the entropic transformation in each series, a suggestion of a conception of time as register of information and as a space navigable in infinite directions comes forward.

 

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Captura de pantalla 2018-01-27 a la(s) 10.46.22Fuera de cuadro es un estudio monográfico sobre la obra de Gabriel de la Mora. Conformado por tres ensayos, cada uno acompañado por imágenes, la publicación analiza los métodos de trabajo que yacen detrás de su producción material. En vez de intentar ofrecer una lectura más sobre las series que ha creado desde 2006 (las cuales están hechas principalmente de desechos y materiales cuya vida útil ha caducado y que borran los límites entre dibujo, pintura y escultura), este libro contribuye al estudio de las formas de trabajo –esto es, de los procesos– más que al campo de la historia del arte, el cual se concibe como la investigación de objetos, en teoría, conclusos. Por lo tanto, Fuera de cuadro se enfoca en las influencias que nutren al trabajo de Gabriel de la Mora junto con las metodologías que implementa para manipular una infinidad de materias primas. Los ensayos abordan cuestiones relacionadas con temas tales como el animismo y el papel del coleccionista, la finitud, los procesos de reificación y la ontología del objeto artístico analizado a través de la producción del artista. Fuera de Cuadro será el primer número dentro de una serie de publicaciones digitales que realizará el artista en colaboración con curadores y escritores jóvenes; este título inicial también da nombre a la serie en desarrollo. El propósito de la misma es develar los procesos físicos y mentales imbricados en el proceso creativo, de manera que cada curador o escritor determinará la perspectiva de cada libro, ofreciendo distintas aproximaciones a lo que comprende abordar a la práctica artística “fuera de cuadro”.

Descarga el libro en Español aquí

http://gabrieldelamora.com/fueradecuadro/

Out of Frame is a monographic study of Gabriel de la Mora’s recent production. Consisting of three essays and accompanying images, the publication analyses the working methods that lie behind the artist’s material output. Instead of aiming to offer another reading of his series of works, mainly made of debris and discarded materials and which seek to erase the boundaries between drawing, painting, and sculpture. Thus this book distinguishes itself as contributing to the study of his working methods or processes rather than to an object-oriented focus on his finished artworks. Therefore, Out of Frame focuses on the influences that nourish de la Mora’s work along with the methodologies he devises to manipulate countless raw materials. The essays tackle questions regarding topics such as animism and the role of the collector, finitude, commodification and the ontology of the art object through the lens of the artist’s production. Fuera de Cuadro / Out of Frame will be the first in a series of digital publications that the artist will produce in collaboration with young curators and writers about his work, with this initial title also giving name to the budding series. The Fuera de Cuadro publication series seeks to to unveil the physical and mental processes entwined in De la Mora’s creative process. Each invited curator/writer will determine the scope of each book ultimately offering their interpretations on the “out of frame” theme.

Download the book in English here:

http://gabrieldelamora.com/fueradecuadro/FUERA-DE-CUADRO-ENG.pdf

Fuera de Cuadro: Gabriel de la Mora

PROYECTOSMONCLOVA se complace en anunciar el lanzamiento de Fuera de cuadro / Out of Frame, una monografía digital bilingüe del artista Gabriel de la Mora.

Con la presencia de:

Gabriel de la Mora
Fabiola Iza
Ekaterina Álvarez Romero
La Tempestad.

La publicación cubre un período de 10 años del trabajo del artista; De la Mora y la autora Fabiola Iza ofrecen la descarga digital tanto en inglés como en español.

Fuera de cuadro / Out of Frame estará disponible para descarga en febrero de 2018.

 

Proyectos Monclova

Colima 55, Colonia Roma Norte, 06700 Ciudad de México
Sábado, 27 de enero de 12:00 a 14:00
http://gabrieldelamora.com
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Montaje_Manuel Felguerez IV_webM. F. vs MARG 72, 115 gr de pigmento, 2017, Óleo raspado y oleo reciclado sobre tela / Oil scraped off and recycled oil on canvas, Díptico: 80.5 x 110 cm cada uno / Diptych 31.69 x 43.30 inches each, Colección Privada / Private Collection.